新春豬事

「做冬」或團年, 都是眾多中國傳統節慶中相對重要的節日, 因為都跟年尾有關, 前者是迎接大地氣候的逆轉, 後者則正式去舊迎新了, 跟吃有關嗎? 其實中華民族有什麼跟吃無關呢? 喜事要大排筵席, 白事也要解穢作結, 各個節日又有大堆時令食品, 賀年更是百家齊鳴的煎炸蒸燒樣樣來, 所以中國人的腸胃也許特別堅韌!

但除了吃, 過年前的準備還有更多. 如果在外國人眼中, 那些在上環衣紙鋪選購一系列鮮紅亮金吉祥物品, 又或聚集在大小廟宇左一個風車右一扎線香虔誠稟神的民眾, 便成了他們口中「參與地方信仰聯誼活動的一群」; 是沒錯, 你看年年爭在年三十晚子時一到便奮力衝上頭炷香的市民, 有沒有誠心倒是其次, 但如同跪拜摯信上帝或天神的各個民族, 即使大家的裝扮儀式唸唸有詞的語言不同, 當下不過是某種信念的子民, 例如每次出現絕不欺場的夏蕙姨, 今年在人潮前排戴上公仔豬耳與豬鼻, 配合搶眼的金髮與濃妝, 堪稱敬拜業的頭號信徒, 有誰比她更適合? 最大愛的是她更為民請命, 報載她對更改長者綜緩申請年齡提升至65歲的看法, 夏蕙姨一針見血地說:「60已經好老, 食得你幾多年, 你出年話70, 後年話80, 不如唔好俾!」, 看來最有機會活到百二歲的她, 也對這個豬政府的豬政策由衷蔑視.

其實, 用豬來形容不濟事的人, 最要反對的應該是這群生性厚實卻被世人誤以為笨實的哺乳類動物. 上月在高雄市立美術館, 看見由學學文化創意基金會策動的「台灣色．感動生肖」創作與助學活動, 把從2008鼠年展開的十二生肖彩繪作品, 通通運來南部展出, 展場依據各個生肖放滿一座座動物創作, 也包括最新也是最後生肖年的豬作品 - 是不同界別的人為豬重新包裝, 其中最喜歡是設計師陳俊良的「豬事如意」, 全黑的雕像用一個個脂白玉珮塑出淡雅貴氣, 最能為默默為人類付出的可愛小豬平反!